《人生小幼，精神专得》出自文言文《求学须早》，其古诗全文翻译如下：
【原文】
人生小幼，精神专得，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理犹不遗忘；二十之外，反诵经书，一月废置便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子云：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武（曹操）、袁遗老而弥笃。曾子七十乃学，名闻天下。荀卿五十，始来游学，犹为硕儒。公孙弘四十馀，方读《春秋》，以此遂登丞相。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤于暝目而无见者也。
【注释】
①理：温习。
②坎壈：困顿，不得志。
③袁遗：人名。是东汉时期的山阳太守。
④犹：仍然
⑤弥：更加
⑥方：才
⑦秉烛夜行：在夜晚持着蜡烛走路，比喻光线微弱，视野不好
⑧散逸：分散
⑨而：……的
⑩已;通假字，通“以”，表时间。
【翻译】
人生在幼wWW.7gushi.com小的时期，精神专一，长大以后，思虑分散，所以须要早早教育，不要失掉机会。我七岁时候，诵读《灵光殿赋》，直到今天，多年温习一次，还不会忘记。二十岁以后，所诵读的经书，一个月搁置，就生疏了，但如果人因困顿不得志而在壮年失去机会学习，在晚年还应该学习，不可以自己放弃。孔子就说过：“五十岁来学《易经》可以没有大过失了。”曹操、袁遗到了老年却更专心致志；曾参七十岁才学习，仍名闻天下；荀卿五十岁才游历学习，仍成为儒家大师；公孙弘四十多岁才读《春秋》，凭此就做上丞相。幼年学习的人像太阳刚升起的光芒；老年学习的人，像夜里走路拿着蜡烛，总比闭上眼睛什么也看不见的人要好。
