“飘飖周八泽，连翩历五山。流转无恒处，谁知吾苦艰”出自南北朝诗人曹植的作品《吁嗟篇》,其古诗全文如下：
吁嗟此转蓬，居世何独然。长去本根逝，宿夜无休闲。
东西经七陌，南北越九阡。卒遇回风起，吹我入云间。
自谓终天路，忽然下沉渊。惊飚接我出，故归彼中田。
当南而更北，谓东而反西。宕宕当何依，忽亡而复存。
飘飖周八泽，连翩历五山。流转无恒处，谁知吾苦艰。
愿为中林草，秋随野火燔。糜灭岂不痛，愿与根荄连。
【注释】
⑥八泽：古代的八个大泽（湖），鲁有大野，晋有大陆，秦有杨污，宋有孟渚，楚有云梦，吴越有具区，齐有海隅，郑有圃田
⑦中林：林中
⑧燔：烧
⑨糜：碎烂
⑩荄：草根。
【翻译】
可叹我这流转的飞蓬，活在世上偏偏如此艰难。永远的离开了根茎随风飞去，朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路，从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风，把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头，谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起，仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南，却忽然朝北，正想往东，却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归www.7gushi.com，一时间霍然消失，一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽，也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚，有谁能体会我内心的苦艰？我愿作那林中的小草，随着秋播的野火，化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦，能与根荄生死相连，我也心甘情愿。
【赏析】
诗人气质浓郁的曹植，在生活的重压之下被逼出这样的愿望：“愿为林中草，秋随野火燔。”宁愿在痛苦中死去，只求与根相连，不再奔波。他只能通过这样低微的幻想来转移自己的痛苦。曹植以《七步诗》名扬天下，七步成诗也许不实，而本篇却可成为与它异曲同工的真实佐证。全篇取譬贴切，人蓬合一，句句写蓬，语语见人。情感流注，一气呵成。
《吁嗟篇》以中林草为了结束“流转无恒处”情愿燔于野火而靡灭，反映了诗人对于命运操控于人的忿忿不平。向往自由的主题，不只表现在诗中，在后期的赋中也有突出表现，《白鹤赋》写失去自由遭受压抑的痛苦。《感节赋》一反诗中对于“宿夜无休闲”转蓬生活的厌恶，而“愿寄躯于飞蓬，乘阳风之远飘”，表现出对于自由飘荡的转蓬的无限羡慕。
