《菩萨蛮·陇云暗合秋天白》作者为唐朝诗人尹鹗。其古诗全文如下：
陇云暗合秋天白，俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹，黄昏方醉归。
荒唐难共语，明日还应去。上马出门时，金鞭莫与伊。
【赏析】
尹鹗词“以明浅动人，以简净成句”（张炎语），多写冶游、情民。这首词描写一个贵族女子所嫁不德、愁守闺房的无可奈何情状，意境明浅而动人。况周颐以为：“《全唐诗》附鹗词十六阕，此阕最为佳胜。”（《餐樱庑词话》） 词用代言体，代女子设辞，上阕写白日盼归，下阕写永夜愁独。
“陇云暗合秋天白”，是室外景象：田野上暗云四合，天色灰白惨淡。“秋”，点明时令。秋日，本是天高云淡，气爽心畅，妇人心目中却觉得压抑、萧杀，这是以景隐喻心情，与李清照《醉花阴》首句“薄雾浓云愁永昼”异曲同工。“俯窗独坐窥烟陌”，从室外写到室内，从秋天写到人物。女子独坐闺楼傍窗俯视www.7gushi.com，视线投往烟雾迷蒙的远方大路，似在寻找什么。从下文知她是在寻找丈夫归来的身影。“独坐”点出人物处境，已近揭词旨。“窥”字则活画出女子情态，羞涩而不欲让人察觉，却又按捺不住盼归的急切心情。她终日愁苦孤独、坐立不安，既盼又怨，既恨又牵挂的紊乱情怀全由此显现。“楼际”二句写“归”，引入男子形象。直到黄昏时分，远处城楼上日暮闭门的凄厉号角吹了又吹，他才终于身披暮色，摇摇晃晃地归来。这是一个醉醺醺的醉公子。上阕写了漫长的一天，焦点、用笔份量全集中于迟迟不见的男子身上，直到结尾二字才让男子亮相，然而亮相后却又迅被淡淡勾去，下文不复有正面描写。这有意无意之笔，藏有深意，不可忽视。尹鹗另有《醉公子》词，也写公子日暮方醉归：“尽日醉寻春，归来月满身。”“春”，不是自然界春色。从后面“离鞍儇绣袂，坠巾花乱缀，何处恼佳人，檀痕衣上新”云云可看出，是寻花问柳、狎妓醉筵。春色，女色也。此可作《菩萨蛮》注脚。盼了一天，竟盼来这么一个负情郎、无赖汉，女子心情受挫可想而知。虚词“方”字，传递出她盼到归人而惊喜和见到醉归而失望的复杂感情，表现出那一刹间她心中闪现的交缠念头。
下片转入女子深夜的内心独白。好不容易盼到丈夫归来，结束了独守空房的境遇，但是“荒唐难共语”，兀那汉子酒气熏天，舌硬语乱，难与共语。本来，女子见其醉归，虽失望犹温存相语，冀或可一诉白日难熬的孤独苦盼，不料至此地步，深深失望。室中虽有两人，却不如一人时犹有盼头。“荒唐”不止指男子说话颠三倒四，似乎还含指其胡言乱语中，不时夹杂荒唐猥亵、夸妓侮妻之不堪入耳者，这是逛青楼者所常有的。面对荒唐乱语后呼呼入睡的丈夫，女子不胜苦楚。她忆起了过去如此的日日夜夜，又想到以后：“明日还应去”。怎么办——“上马出门时，金鞭莫与伊”。词化用唐崔国辅：“遗去珊瑚鞭，白马骄不行”诗句，意谓明日丈夫出门时，把他的金鞭藏起来，马就走不了，丈夫就可以在家伴已了。这是一个软弱无力的善良愿望。
这首词艺术上有个特点：转折很多。词人用笔细密而曲折，“慧心密意，令人叫绝”（《白雨斋词话》）。如久盼未归至喜其归是一转，而苦其醉归又是一转，“荒唐难共语”是一转，“明日还应去”又是一转，结尾二句自我开释又是一转。层层转折，说尽了女子百结千转的柔肠心曲。前人认为，读这样的词，“可悟作诗之法”。文如看山，忌直而曲贵，此乃作法之诀。
