文言文《居士阮孝绪》出自栏目《文言文大全》，其诗文如下：
【原文】
阮孝绪，字士宗，陈留尉氏人也。父彦之，宋太尉从事中郎。孝绪七岁，出后从伯胤之。胤之母周氏卒，有遗财百余万应归孝绪，孝绪一无所纳，尽以归胤之姊琅邪王晏之母，闻者咸叹异之。
幼至孝，性沉静，虽与儿童游戏，恒以穿池筑山为乐。年十三，遍通《五经》。十五，冠而见其父，彦之诫曰：“三加弥尊，人伦之始。宜思自勖，以庇尔躬。”答曰：“愿迹松子于瀛海，追许由于穹谷，庶保促生，以免尘累。”自是屏居一室，非定省未尝出户，家人莫见其面，亲友因呼为“居士”。外兄王晏贵显，屡至其门，孝绪度之必至颠覆，常逃匿不与相见。曾食酱美，问之，云是王家所得，便吐飧覆醢。及晏诛，其亲戚咸为之惧，孝绪曰：“亲而不党，何坐之及？”竟获免。
义师围京城，家贫无以爨，僮妾窃邻人樵以继火。孝绪知之，乃不食，更令撤屋而炊。所居室唯有一鹿床，竹树环绕。天监初，御史中丞任昉寻其兄履之，欲造而不敢，望而叹曰：“其室虽迩，其人甚远。”为名流所钦尚如此。
后于钟山听讲，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。母曰：“孝绪至性冥通，必当自到。”果心惊而返，邻里嗟异之。合药须得生人参，旧传钟山所出，孝绪躬历幽险，累日不值。忽见一鹿前行，孝绪感而随后，至一所遂灭，就视，果获此草。母得服之遂愈。时皆叹其孝感所致。
初，建武末，青溪宫东门无故自崩，大风拔东宫门外杨树。或以问孝绪，孝绪曰：“青溪皇家旧宅。齐为木行，东者木位，今东门自坏，木其衰矣。”
鄱阳忠烈王妃，孝绪之姊。王尝命驾欲就之游，孝绪凿垣而逃，卒不肯见。诸甥岁时馈遗，一无所纳。人或怪之，答云：“非我始愿，故不受也。” 大同二年，卒，时年五十八。
【翻译】
阮孝绪，字士宗，是陈留尉氏人。父亲阮彦之，任宋太尉从事中郎。孝绪七岁时，过继给堂伯阮胤之做后嗣。胤之的母亲周氏死后，有遗产一百多万应该属于孝绪，孝绪一点也没要，全部给了胤之的姐姐琅邪王晏的母亲。听说此事的人，都对孝绪既叹服又惊异。
阮孝绪年幼时就非常孝顺，性格沉静。即使和孩童们一起玩耍游戏，也常常把挖池筑山当作娱乐。十三岁的时候，他对《五经》就全部精通。十五岁，行冠礼之后去见父亲，父亲告戒他说：“行加冠礼后，你的地位更加重要，这是长大成人参与人事的开始。你应当常常想到自己勉励自己，用以庇护你自己。”阮孝绪回答说：“我愿意追踪松子的足迹直到瀛海，仿效许由的行为隐居山谷。希望籍此保住短促的一生，免去世俗的拖累。”从此独居一室，不是向父母问安就不出门，家里的人也见不到他的面。亲戚和朋友因此称他为“居士”。表哥王晏富贵显赫，常常到他家中。孝绪估计他一定会倾败，所以常常躲藏起来不跟他见面。他曾经吃到一种肉酱，觉得很好吃，就问酱从哪儿来，听说是从王家弄来的，他便呕吐出来并倒掉肉酱。等到王晏被杀死，他的内外亲属都为此而害怕。孝绪说：“我们虽是亲戚，但未结为一党，怎么会连累到我们呢？”后来最终获得赦免。
义军围攻京城的时候，孝绪家中穷困，无法烧火煮饭，仆人偷了邻居的柴来点火，孝绪知道后竟不肯吃饭，还命令拆下房上的木料来烧饭。所住的屋子里只有一张鹿床，房子四周竹树环绕。天监初年，御史中丞任昉寻找他的哥哥阮履之，想要顺便拜访他却又不敢，最后望着阮孝绪的房子感叹说：“房子离我们虽近，但他人离我们尘世中的人太遥远了。”孝绪被当时的名流钦佩崇尚竟然到了这种程度。
后来阮孝绪在WWw.7gushi.com钟山听人讲学，母亲王氏忽然生病，哥哥、弟弟都想召回他。母亲说：“孝绪天性暗通神明，他一定会自己赶回来。”孝绪果然心里惊惧而赶回来，邻居都感叹惊异。孝绪母亲配药需要一种药草叫生人参，旧时传说钟山出产人参。孝绪于是亲自翻山越岭，进深山幽谷寻找，找了好多天也没有找到。忽然间看见一只鹿在前面走，他似有感应，就紧跟着鹿往前走，走到一处，鹿突然消失，孝绪赶上前来，果然找到自己所要的人参草。母亲服用后病便好了。当时人都赞叹这是孝绪孝心感动所致。
以前，在建武末年的时候，青溪宫的东门无缘无故自己崩塌，大风吹拔宫门外的杨树。有人就这件事去询问阮孝绪，阮孝绪说：“青溪宫是皇上原来的住宅。齐五行属木，东方是五行中木的方位，现在东门自己崩塌，恐怕是木将要衰败了。”
鄱阳忠烈王妃是阮孝绪的姐姐，鄱阳王曾经想驾车到阮孝绪那儿去游玩，阮孝绪凿开墙壁逃开了，始终不肯与鄱阳王见面。外甥们逢年过节馈赠的东西，他全不接受。有人对他这样做感到奇怪，他回答说：“受礼不是我本来的愿望，所以不接受。”大同二年，阮孝绪去世，时年五十八岁。
