李忄登,太原文水县人,父亲李希倩,中宗神龙初(705)为右台监察御史。李忄登从小聪敏,考中明经科,开元初(713)为咸阳县尉。当时张说从中书令、燕国公的官位上贬谪为相州刺史、河北按察使。有个氵名州的刘行善于为人看相,张说问他:“今后朝中百官谁会显贵通wwW.7gushi.com达?”刘行便说是李忄登与临河县尉郑岩。张说便把女儿嫁给郑岩,把妹夫阴行真的女儿嫁给李忄登。到张说做并州长安、天兵军大使时,引荐李忄登在他的幕府中。开元九年(721),张说入京为相,李忄登又做了长安县尉。适逢宇文融为御史,普察田地户口,奏请用知名人士崔希逸、咸脾业、宇文顺、于孺卿、李宙以及李忄登为判官,代理监察御史,分路进行稽查。后经考核功绩一并迁升为监察御史,李忄登很快地历官兵部、吏部郎中、给事中。他很有做官才能,通晓处理公牍文书的事务,颇得当官任职的声誉。
开元二十八年(740),李忄登做河南少尹。当时萧炅为河南尹,他依靠权贵,治理政事多违法,李忄登则秉公正直予以校正,人们都依附仰仗他。又有道士孙甑生以邪门歪道求取进用,借修功德,往来于嵩山,请托的事没有限度,李忄登必加挫折。萧炅和孙甑生担心害怕李忄登,就在朝廷上罗织罪状陷害他。天宝初(742),李忄登被贬为清河太守。天宝十一年(752),转任河东太守、本道采访使。他到行宫拜谒玄宗,改授尚书右丞、京兆尹。
天宝十四年(755),转任光禄卿、东京留守,兼领尚书省的事。这年十一月,安禄山在范阳起兵反叛,人心震恐。玄宗派安西节度使封常清兼任御史大夫作为将领,在东京洛阳招兵以抵御安禄山。李忄登与留台御史中丞卢奕、河南尹达奚王旬,安抚招集将士,修缮城郭,以阻遏安禄山的侵犯。李忄登升任为礼部尚书,依旧为东京留守。自从叛军从范阳出兵,一直到渡黄河,军令极森严,伺探其军情都不可能。等到叛军渡过黄河,攻陷陈留、荥阳二郡,杀了张介然、崔无讠皮,几天之中就已经到达东都洛阳城下。安禄山所统领的军队都是少数民族及汉人的精兵,训练已久的;封常清所率领的军队,却多半是些市井之人,本来并不懂得打仗。等到两兵交战后,封常清所率领的军队,被骑兵横冲直撞,在如雨的飞箭中,都吓得魂飞魄散,神气沮丧,望风奔逃。李忄登对卢奕说:“我们这些人身负着国家的重托,决不能逃避死亡,虽然力量不足以抵御敌人,总该知道如何对待居官守职!”卢奕也一并许诺愿意守卫本职官署。于是李忄登住在东京留守的宅第中,卢奕便独自住在御史台中。到封常清向西奔逃后,安禄山统领叛军击鼓高呼,攻入洛阳城,屠杀掳掠数千人,弓箭射入宫阙。这以后安禄山住在宫中闲厩里,下令捉拿李忄登及卢奕、判官蒋清等三人,然后把三人杀了向众人示威。安禄山派人把李忄登、卢奕、蒋清三人的头辗转传送各地,以警示黄河以北地区人士。过了两天,传到平原郡,太守颜真卿斩了使者,把三人的头清洗后,用木盒加以收殓,祭祀后安葬入土,并将三人事迹上书禀告皇上。玄宗追封李忄登为司徒,还给他的一子授予五品官职;追封卢奕为武部尚书,崔无讠皮为工部尚书,分别给两人各一个儿子授予官职;追封蒋清为文部郎中。
李忄登家产业很丰厚,有着伊水边的膏腴之地,水旱地都是上等田产,茂林修竹,从京都到阙口,别墅相望,与吏部侍郎李彭年都有买地的癖好。郑岩,天宝年间官做到绛郡太守,后入京做少府监,田产仅次于李忄登。李忄登有十多个儿子,二个儿子做了僧人,与李忄登同时遇害;另外二个儿子李澎、李源,则活了下来。
李源当时才八岁,被叛军俘虏了,辗转迁徙,流离失所,一共七八年。到史朝义逃往黄河以北后,洛阳前任官吏中有个人认李源为亲属,他才被赎买到百姓家里。代宗听说这些情况后,授予他河南府参军官职,后转司农寺主簿。他因父亲死于祸乱中,无心于做官,誓不婚娶,不沾酒肉。洛阳北面的惠林寺,是李忄登以前的别墅。李源便前去依傍这寺庙里的和尚,寄居在一间房子里,按照僧人一样进行斋戒,人们不曾看到他有禅诵的事。他预先为自己挖地修墓,准备好丧葬的文词,时常躺在墓穴中。
长庆三年(823),御史中丞李德裕上表举荐他道:“处士李源,即已故礼部尚书、东都留守、赠司徒、忠烈公李忄登的小儿子。上天赋予他忠孝,以继承坚贞刚烈的德操。他因父亲死于国难,悲哀萦绕终身,从司农寺主簿任上,弃绝官职已近五十年。今于衰暮之年,依傍于惠林佛寺,这本是李忄登的别墅。寺庙里的正殿就是李忄登原来的寝室,李源经过正殿必定恭敬地小步急行,未曾登临践踏过。他随僧人一道吃饭,已经五十年。他以正直之心执守孝道,没有什么事做不到的。具有这种坚贞节操的人被弃于清明的朝代,我私下为皇上可惜。”穆宗颁发了一道诏书写道:
“《礼》标举军队败退将军当死,《传》称赞坚守节操。舍弃生命以笃守职责,就能得到人们的敬重。信守礼义这本是很清楚的,世俗风气则常有变易更替,每想到这点,令人不禁感慨万端。本朝的公卿大夫有人上书言事,说到天宝末年,盗贼于幽州起兵反叛,震动荡涤生灵百姓,侵吞了黄河洛水广大中原地区。赠司徒、忠烈公李忄登首遇变乱,大义凛然地面对屠杀而殉职,黄河南北广大地区闻风振起,重新巩固危险的壁垒,拯救危亡的山河。李公率先树立优异的节操,至今被人们称赞。他的儿子李源,有曾参与闵损的志行,精神可通神明;有巢父和许由的风范,可望追及太古之人。山林泉流是他寄托行迹的地方,爵位俸禄不曾进入他的胸中,淡泊无所求,五十余年。而褒奖忠诚可以劝勉臣子树立节操,表彰孝行能够激励人们讲求伦理,崇尚大义可以警醒浇薄浮躁的世人,尊敬老人可以增强诚朴宽厚的风俗。列举以上四点,可警戒时人。因此将李源从百姓选拔为官吏,立身于文职的官阶,安排担任谏官的职务,希望听到他正直的言论。特授予官印礼服,以显示荣耀。可任左谏议大夫,赐给绯鱼袋。敕命河南尹派遣官吏前往李源居住的地方敦促晓谕,让他赴任。”
穆宗不久命令宦官带着亲笔诏令、绯红的官袍、朝会用的手板、二百匹丝绸,前往洛阳惠林寺宣布诏赐。李源接诏书,对宫中使者苦苦陈述疾病严重年事已高,不能奉命趋走。他让宦官捎去谢恩表章,而授官的印信、服饰以及绢绸,一并推辞不予接受,稍后逝世于惠林寺。
李澎因父荫而历任各州县的县令县长。儿子李宏,任官官职更卑下,生了三个儿子:景让、景庄、景温,从元和年以后,相继考中进士。
李景让,太和年间(827~835)为尚书郎,后出京任商州刺史。开成二年(837),重入朝廷为中书舍人。这年十月,出京为华州刺史、潼关防御使、镇国军使。开成四年,又入京为官做礼部侍郎。开成五年,他所铨选的贡士李蔚,后来官做到宰相;所铨选的杨知退成为尚书。宣宗朝大中年间任襄州刺史、山南道节度使,后入京为吏部尚书。大中十一年(857),转任御史大夫。景让有宏大志向,侍奉双亲以孝行闻名,立朝为官庄重严肃,言谈无所避忌。任御史大夫时,宣宗的舅舅郑光去世,诏命追赠司徒官职,停止上朝三天。景让说:“国舅虽然很亲,但朝廷典章有一定的制度,不能容许超越限度。”便上书进言。宣宗以优许的诏令予以回复,于是只罢朝两天。景让又重任吏部尚书直到去世,谥号为孝。
李景温,进士及第后在尚书台任职。咸通年间(860~874),从工部侍郎出任华州刺史、潼关防御使、镇国军使。李景庄,也获得显贵官职。