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贲之第二十二的意思

贲。仁政不暴,凤凰来舍。四时顺节,民安其居。震仁坎和,故曰不暴。离为凤凰,艮为舍,震春、离夏、坎冬,伏兑为秋,故曰四时顺节。艮为节。坎为民,艮为安、为居。○首句依汲古,宋元作政不暴虐。

干。八口九头,长舌破家。帝辛沉湎,商灭其墟。此用《贲》卦象。震为口,艮数八,故曰八口。干为首,数九,故曰九头。帝辛,纣也。震为帝,伏兑为秋。《月令》:"秋,其味辛,其音商。"故曰帝辛。互坎,故曰沉湎。艮为虚,坎伏,故曰灭。长舌指贲下震。兑为舌,震形长于兑,故曰长舌,谓妲已。艮为家,wwW.7gushi.Org坎为破,故曰破家。

坤。鬼守我门,呼伯入山。去其室家,舍其兆墓。此亦用《贲》象。坎为鬼,艮为门,震为伯,为呼。艮为山、为墓、为舍,坎为室。○舍,依宋元本,汲古作舍。坤为兆,《孝经》"卜其宅兆而安厝之",注:茔墓界域曰兆。舍,居也。

屯。日出阜东,山蔽其明。章甫荐屦,箕子徉狂。艮为山阜,震为东,离伏故明。蔽艮为冠、为章甫。震为屦、为草。荐,草也。震为箕、为子、为狂,上朝服下草履不类,故曰狂。○屦,依宋元本,汲古作履。

蒙。戴盆望天,不见星辰。愿小失大,福逃墙外。震为盆,艮为戴、为天、为望、为星辰,坎隐,故不见。艮为小,震为大,坎失,故曰失大。震为福,艮为墙。

需。两轮并转,南山大阪。四马共辕,无有重难,与语笑言。坎为轮,兑卦数二,故曰两轮。离为南,干为山、为阪、为马,兑数四,故曰四马。兑为笑言。辕象似指坎。坎为栋,故为辕。古牛车两辕,马车一辕。辕,左右各两马,辕居正中。正《坎》象也。○并转,汲古作日转,依宋元本。

讼。羊惊狼虎,耸耳群聚。行旅稽难,流连愁苦。此用《贲》象。震为羊,艮为狼虎,震为惊,故曰羊惊狼虎。坎为耳、为校?试涣t聚。震为行旅,艮止,故曰稽难,坎陷,故曰流连、曰愁苦。全用遇卦象。

师。楩生荆山,命制轮班。袍衣剥脱,夏热冬寒。饥饿枯槁,腥四獞z。详《大有》之《未济》。 ○楩,汲古作梗,非。

比。鸟飞无翼,兔走折足。不常其德,自为羞辱。艮为鸟,震为兔、为翼、为足,震覆故无翼、故折足。又震为德,震覆,故曰不常其德。坤为羞辱。

小畜。条风制气,万物出生。明庶长养,花叶茂荣。巽为风、为气,巽木,故曰条风。干为生,伏坤为万物,兑为花。《史记·律书》:"条风居东北,主生万物,故曰长养"。

○出生,依汲古,宋元本作生出。茂荣,宋元本、汲古皆作壮茂,依局本。

履。坤厚地德,庶物蕃息。平康正直,以绥大福。通《谦》。坤为厚、为庶物,震为蕃息,坎为平正,干为直、为大福。○庶,汲古作万,依宋元本。

泰。昴毕附耳,将军乘怒。径路隔塞,燕雀惊骇。伏艮为星,故曰昴毕附耳,皆星名也。震为武人,故为将军、为怒、为径路,坤闭,故曰隔塞。兑燕雀,震为惊骇。翟云升《天官书》:"昴主旄头,毕主边兵,其大星旁有小星曰附耳,动摇,主有谗乱臣在侧"。

○乘,依汲古,宋元本作求怒,非。

否。东风启户,黔啄翻舞。各乐其类,咸得生处。巽风艮户,艮为黔啄、为翻舞,六爻皆有应与,故曰各乐其类。○啄,无论何本皆同,是焦读黔喙为黔啄,专主鸟象。

同人。两足四翼,飞入家国。宁我伯姊,与母相得。通《师》。震为足,坤数二,故曰两足。震为翼,卦数四,故曰四翼。坤为我、为国,震为伯,巽为姊,故曰伯姊。坤为母。

大有。岁暮花落,阳入阴室。万物伏匿,藏不可得。通《比》。坤为岁、为暮,兑为花,兑毁故落。坎为室,九五居群阴之中故曰阳入阴室。坤为万物,坎为伏,故曰匿、曰藏。○藏,依宋元本,汲古作岁。

谦。释然远咎,避患高阜。田获三狐,以贝为宝。坤为咎,在外故曰远。坤为患害,在外故曰避。艮山故曰高阜。震为田,艮为狐,震数三,故曰三狐。艮为贝,震为宝。○高阜,依汲古,宋元本作害早,系形讹。汲古宝下多"君子所在,安宁不殆"二句,宋元本无。

豫。迁延却缩,不见头目。日以困急,不能自复。艮止故迁延却缩。干为头,离为目,干离皆伏故不见。坎为困急,地雷《复》,今雷在上故不能复。○迁,宋元本作鹊,依汲古。不能自复,汲古无,依宋元本添。目复为韵,故知汲古非。

随。秋隼冬翔,数被严霜。鸡犬夜鸣,家扰不宁。兑秋艮隼,互大坎故曰冬、曰霜。巽为鸡,艮为犬,震为鸣,兑为夜,故曰鸡犬夜鸣。艮为家,震为惊扰。○鸡,依宋元本,汲古作雄,非。

蛊。班马还师,以息劳疲。役夫嘉喜,入户见妻。此用《贲》象。震为马、为反,故曰班马、曰还师。坎为劳,艮止,故曰以息劳疲。震为夫、为喜,艮为户,巽为入,震巽为夫妇,故入户见妻。○户,依宋元本,汲古作室,亦可从。

临。老杨日衰,条多枯枝。爵级不进,逐下摧隤。震为杨,坤敝,故曰老杨。伏巽故曰枯。震为爵。《左传》不行之谓临,故曰不进。坤丧兑毁,故曰摧隤。震为逐,坤为下,逐下者,言渐流而下也。○逐下,依宋元本,汲古作遂至。

噬嗑。六人俱行,各遗其囊。黄鹄失珠,无以为明。详《临》之《师》。 ○鹄,宋元本作鹤。

剥。依叔墙隅,志下心劳。楚亭晨食,韩子低头。详《同人》之《震》。第二三句依汲古,宋元本作"志下劳苦,楚相辰食",非,此用韩信寄食亭长事,劳与头古协。

复。三牛生狗,以戌为母。荆夷上侵,姬伯出走。详《坤》之《震》。

无妄。鹤盗我珠,逃于东都。鹄怒追求,郭氏之墟。不见踪迹,反为祸灾。详《豫》之《明夷》。

○怒,依宋元本,汲古作起,元本此林及《大畜》皆列《恒》下,非。此以巽为盗。

大畜。升舆中退,举事不遂。哺糜毁齿,失其道理。震为车、为升,上艮为反震,故曰中退、曰举事不遂。兑口为哺、为齿,震为糜。糜,至烂之食。乃哺之而齿毁,故曰失道。艮为道,兑毁。○升舆,从局本,宋元本、汲古本皆作外舆。哺,宋元本作哺,义同。糜,从汲古,宋元本作麋。

颐。鸿鹄高飞,鸣求其雌。雌来在户,雄哺嘻嘻。甚独劳苦,炰鳖脍鲤。艮为鸿鹄、为高飞,震为鸣,艮为求,坤为雌、为户,震为雄、为哺、为嘻嘻。坤役万物,故曰劳苦。艮为鳖,坤为鲤。○炰,元本作缹,从宋本、汲古。

大过。褰衣涉河,水深渍罢。幸赖舟子,济脱无他。详《剥》之《贲》。 ○罢,音婆,同疲。渍罢,宋本、汲古作渍衣,依元本。

坎。虎啮龙指,泰山之崖。天命不佑,不见其雌。互艮为虎,震为龙、为啮,艮为指,故曰虎啮龙指。艮为山崖、为天,巽为命,巽伏,故曰天命不佑、故曰不见其雌。

离。明不处暗,智不履危。终日卒岁,乐以笑歌。离为明智,伏坎为暗、为危,离为日,伏震为岁。艮为卒,震为笑乐。○日,依宋元本,汲古作年。

咸。三足俱行,倾危善僵。六指不便,慁累弟兄。树柱阂车,失其正当。通《损》。震为足、为行,数三,故曰三足。兑为倾危,艮止为僵、为指,干后天数六,故曰六指。足,指原恃以行动,乃三足行,宜速而善僵。六指宜便利而为累,皆以有余而不利。坤为车,艮木在上而止,故曰树柱阂车。坤为失、为慁累。《左传·昭六年》"生不圂宾",注:慁,犹患也。坤为忧患,亦失传象。○车,依宋元本,汲古讹居。

恒。舍车而徒,亡其驳牛。虽丧白头,酒以疗忧。震为徒行、为驳,坤为车、为牛,坤伏,故曰舍车、曰亡牛。干为头,巽白,故曰白头。互大坎为酒、为忧。

遁。析薪炽酒,使媒求妇。和合齐宋,姜子悦喜。详《噬嗑》之《家人》。

大壮。夜视无明,不利贾商。子反笑欢,与市为仇。通《观》。坤为夜,艮为视,坤黑故无明。震为商贾,兑折,故不利。震为子、为归,故曰子反。震为笑欢,伏巽为市。○不利,汲古作不离,依宋元本。贾商,元本、汲古作商贾,从宋本,与明韵。

晋。徒行离车,冒厌泥涂,利以休居。震为车、为行,震覆,故曰徒行、曰离车。震为冒,上坎故曰泥涂。艮止故休。○冒厌,宋元本作不冒,依汲古。厌,当也。《史纪·高祖纪》"因东游以厌之"是也。

明夷。作室山根,人以为安。一夕崩颠,破我壶餐。坎为室,艮为山,艮覆故曰崩。震为人,坎为夕,数一,故曰一夕。坎为破,震为壶。○夕,依汲古,元本作昔。按:此亦或作《贲》象。

家人。东山西山,各自言安。虽相登望,竟未同堂。此似用《贲》象。艮山、震东、坎西,三至上正反震艮,故曰相登望。震为登,艮为望、为堂,正反艮相背故未同堂。○首句依汲古,宋元本作山东山西。

睽。君子在朝,凶言去消。惊骇逐狼,不见雄英。此亦用遇卦《贲》象。雄英,依汲古,宋元本作英雄。艮为君子、为朝,震为言,坎险故曰凶言。《左传》艮为坏,故曰凶言去消。震为惊骇,艮为狼,震为行,故曰逐狼。

蹇。????填填,火烧山根。不润我邻,独不蒙恩。????,车声。填填,厚重貌。《庄子·马蹄篇》:"故至德之世,其行填填"是也。此亦用遇卦《贲》象。火在山下,故曰火烧山根。震为邻,火在坎下,水涸故不润我邻。○??,依宋元本,汲古讹□。填,宋元本作坟,存左半。汲古作慎,存右半。依两本证之的是填字。

解。南山之蹊,真人所在。德配唐虞,天命为子。保佑歆享,身受大庆。详否之豫。在,汲古作游,依宋元本。

损。龙蛇所聚,大水来处。泱泱霈霈。濙濙濭濭,使我无赖。详《泰》之《丰》。 ○霈,宋元本作濡,依汲古。第四句汲古作淡淡磕磕,依元本。

益。旃裘苫盖,慕德献服。边鄙不耸,以安王国。坤为裘、为服、为边鄙、为国,震为毛羽、为旃、为草、为苫,艮为盖、为献。不耸者,言夷狄来服而边鄙不震耸也。○苫盖,汲古作若阖,耸作悚,均依宋元本。

夬。光祀春成,陈宝鸡鸣。阳明失道,不能自守,消亡为咎。详《大有》之《井》。 ○光祀,依《大有》之《井》校,宋元、汲古本皆作光体。

姤。下泉苞狼,十年无王。荀伯遇时,忧念周京。详《蛊》之《归妹》。 ○荀,依汲古,元本作郇。

萃。仁德不暴,五精就舍。四序允厘,民安其居。○序,宋元作牧,依汲古。

升。隋和重宝,兴?澯小O嗳珥???w王危殆。震为珠玉,故曰隋和重宝。隋珠和璧也。坤为小?懚啵?馉惧??惩酰??懳4?!鹚??卧?咀鞫啵?兰彻拧!妒酚

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