“五日免常参，三馆无公事”出自宋朝诗人王禹偁的作品《对雪》,其古诗全文如下：
帝乡岁云暮，衡门昼长闭。
五日免常参，三馆无公事。
读书夜卧迟，多成日高睡。
睡起毛骨寒，窗牖琼花坠。
披衣出户看，飘飘满天地。
岂敢患贫居，聊将贺丰岁。
月俸虽无余，晨炊且相继。
薪刍未阙供，酒肴亦能备。
数杯奉亲老，一酌均兄弟。
妻子不饥寒，相聚歌时瑞。
因思河朔民，输税供边鄙。
车重数十斛，路遥几百里。
羸蹄冻不行，死辙冰难曳。
夜来何处宿，阒寂荒陂里。
又思边塞兵，荷戈御胡骑。
城上卓旌旗，楼中望烽燧。
弓劲添气力，甲寒侵骨髓。
今日何处行，牢落穷沙际。
自念亦何人，偷安得如是。
深为苍生蠹，仍尸谏官位。
謇谔无一言，岂得为直士。
褒贬无一词，岂得为良史。
不耕一亩田，不持一只矢。
多惭富人术，且乏安边议。
空作对雪吟，勤勤谢知己。
【注释】
（1）帝乡：汴京。
（2）衡门：用横木做门，暗示住宅简陋。
（3）五日免常参：朝廷免去五日一上朝的惯例。
（4）三馆：昭文、国史、集贤三馆。
（5）日高睡：睡至日上三竿始起。
（6）窗牖：牖穿壁以木为交窗也。 《说文》中注：“交窗者,以木横直为之,即今之窗也。在墙曰牖,在屋曰窗。”
（7）岁：年成，一年的收成。
（8）薪刍：刍薪柴和粮草。
（9）阙：阙欠，应给而没给。
（10）亲老：指父母。
（11）均：全，都。
（12）时瑞：当时的祥瑞，指这场冬雪。
（13）朔：北方。河朔：指黄河以北地区。
【翻译】
皇家京城已经是wwW.7gushi.com岁暮，我的柴门白日常关闭。因雪免去五日的朝参，三馆关门停止办公事。我因读书夜里睡得迟，以致多成白日酣然睡。睡起犹觉冷气透皮骨，窗外仍见雪花纷纷坠。披起外衣走出门外看，大雪飘飘扬扬满天地。我哪敢为贫居而忧虑，聊且舒开笑脸庆丰岁。我月薪虽然毫无多余，晨炊还能日日相接继。柴草生活用品未缺供，美酒佳肴尚能来置备。几杯美酒孝敬给亲老，一杯不忘均分给兄弟。妻子儿女不会受饥寒，欢聚一起共同颂祥瑞。因此想起河北的人民，推拉货车供应给边鄙。车子载着重货几十斛，艰难路程遥遥几百里。疲弱牲口冻得走不动，车陷冻土再也拉不起。夜来天寒又在哪里宿，只能露宿荒坡野地里。再想那遥远的戍边卒，日夜肩着戈戟防胡骑。城上军旗高高随风扬．城楼日夜警觉望烽燧。弓硬挽弓还需添力气，盔甲冰寒冷入骨与髓。今日边兵更在何处行。想必走在荒僻边陲地。自我揣念又是何等人?苟且偷安竟然能如此!深感自是损民小蠹虫，至今仍空占着谏官位。虽然刚直可又无一言，岂能称为正直之朝士?赞誉贬斥默默两无言，岂能称为公正的良史?我没有耕耘过一亩田，手中更未握持一枝矢。深愧心无富国裕民术，也缺平定边疆之谋议。只能空赋对雪之诗篇，殷勤酬谢深情的知己。
【赏析】
全诗可分五段。第一段从篇首至“飘飘满天地”，从题面叙起，写岁暮深居值雪。这段文字很平，但有两方面的作用。一是突出天气的奇寒：“衡门昼长闭”“五日免常参”二句写为官的作者本人深居简出，朝廷免去五日一上朝的惯例，官署亦不办公，这些都间接表明岁暮天寒的影响。“睡起毛骨寒，窗墉琼花坠”则是通过描写漫天飞扬的大雪直接表达天气的寒冷；二是描述一己的闲逸。既无案牍劳形之苦，复多深夜读书之趣，因而往往睡到日上三竿才起来。一日睡起，忽觉寒气入骨，有玉屑一样的白花飞入窗内，于是“披衣出户看，飘飘满天地。”十个字对雪没有作细致的描绘，却全是一种潇散愉悦的情味。这里写天寒，写闲逸，无不是为后文写边地兵民劳役之苦作铺垫或伏笔。
第二段从“岂敢患贫居”到“相聚歌时瑞”，承接上段，写家人团聚，赏白雪而庆丰年。值得玩味的是从篇首“衡门句到这一段，诗人一再称穷。“贫居”固然是穷，“月俸无余”、“数杯”、“一酌”亦无不意味着穷。其实这倒不是他真的要发什么官微不救贫一类的牢骚，而是别有用意。他虽说“穷”，却不愁薪米、能备酒肴，惠及父母兄弟妻子。在这大雪纷飞的岁暮，他们能共享天伦之乐，共贺“瑞雪丰年”。这里句句流露出一种“知足”之乐，言“贫”倒仿佛成了谦词。所以，诗人实际上是要告诉读者：贫亦有等，从而为后文写真正贫而且困的人们再作地步。晚唐罗隐诗云“尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多。”从“相聚歌时瑞”的人们联想到长安贫者，替他们说了一点话。王禹偁这里的写法大致相同，但他想得更远，语意更切。
第三段即以“因思”二字领起，至“阒寂荒陂里”句，转而以想象之笔写“河朔”人民服劳役的苦况。关于北宋时抽民丁运输军粮的情况，李复《兵馈行》写得最详细，可以参看：“人负五斗兼蓑笠，米供两兵更自食；高卑日概给二升，六斗才可供十日。”“运粮恐俱乏军兴，再符差点催馈军。此户追索丁口绝，县官不敢言无人；尽将妇妻作男子，数少更及羸老身。”第四段则以“又思”二字领起，至“牢落穷沙际”句，进而写兵役的苦况。
