《又作此奉卫王》作者为唐朝文学家杜甫。其古诗全文如下：
西北楼成雄楚都，远开山岳散江湖。
二仪清浊还高下，三伏炎蒸定有无。
推毂几年唯镇静，曳裾终日盛文儒。
白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。
【注释】
⑴古乐府有“西北有高楼”句，这里首起“西北楼”，就已暗指楼高，为三四句做好了铺垫。雄楚都：雄立楚都。江陵古时为楚国郢（音颖）都。
⑵这句写登楼所望的景色，用所见景色的广阔来衬托楼之高。艺术手法同于“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”（《登岳阳楼》）。明朝颜廷矩《杜律意笺》：山岳分峙曰开，江湖流别曰散。
⑶二仪，指天地。《列子》：轻清者上为天，重浊者下为地。还高下：在楼的上下可以分“二仪清浊”，意思是楼高得顶天立地。
⑷定，犹言莫定、无法定。这句写楼高清凉。胡应麟：杜七言句壮而闳大者，“二仪清浊还高下，三伏炎蒸定有无”（《诗薮》内编卷5）。
⑸毂（音鼓），车轮中间的圆木，泛指车。推毂，推车前进。这是古代帝王任命将帅时的隆重礼遇，见《史记·张释之冯唐列传》：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。”后因此就用“推毂”来自指任命将帅的礼节。这句称卫伯玉身居高官，但仍以平常心待之，即所谓“胸襟日沉静，肃肃自有适”（《八哀诗·赠司空王公思礼》）。一说镇静指在韦伯玉的镇守下，其辖区安定，亦通。
⑹曳：拉；裾（音居），衣服的大襟，亦指衣服的前后部分。曳裾比喻在权贵的门下做食客，语出汉朝邹阳《上吴王书》：“饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？”这句形容卫伯WWw.7gushi.Org玉门下文人骚客众多。
⑺白头，杜甫自谓。授简，指卫伯玉请杜甫做诗，典出南朝谢惠连《雪赋》：梁王游兔园，授简于司马大夫曰：“为寡人赋之”。
【鉴赏】
此诗当作于公元768年（唐代宗大历三年），当时杜甫57岁，在江陵（今湖北荆州）。杜甫在《江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作》中说，卫伯玉为了纪念新楼落成，请一位姓严的侍御判官和杜甫作七言诗。这一首诗是紧接着七律《江陵节度阳城郡王新楼成王请严侍御判官赋七字句同作》而作的，都是应酬之作，而这首诗水平明显比前一首高。
